تحقیق حاضر، به تدوین الگوی انضباط سازمانی با تمرکز بر انضباط ظاهری و انضباط معنوی (مورد مطالعه: دانشگاه افسری امام علی (ع)) پرداخته است. نوع روش تحقیق بر پایه مفروضات روش تحلیل تلفیقی انجام گرفته است به عبارت دیگر از روش تحقیق کیفی در جهت طراحی الگو و از روش کمی در جهت آزمون الگو و تحلیل داده ها استفاده شده است. به عبارت دیگر ابتدا با توجه به هدف اولیه که طراحی مدل محتوایی بومی در زمینه انضباط سازمانی بوده است که با روش مصاحبه (بهره گیری از روش قوم نگاری مبتنی بر کدگذاری 3 مرحله ای برای بررسی و استخراج الگو) بین نمونه 15 نفری از خبرگان در این زمینه، صورت گرفته است. پس از بررسی داده های کیفی حاصل از مصاحبه، مولفه های انضباط ظاهری (پیروی از اسناد بالادستی، انضباط شغلی و ارتباطی، انضباط رفتاری، عدم تعارض منافع، قایم و عامل بودن مدیران به رویه های انضباطی و الگوسازی و الگوپروری در میان دانشجویان) و انضباط معنوی (انضباط انتظاری، فرهنگ خود کنترلی، رعایت کدهای اخلاقی، ارتقاء اخلاص و تعهد با تاکید بر آموزه های دینی و ایجاد درگیری عاطفی-ذهنی) مشخص شد. در ادامه روند پژوهش پس از تدوین پرسشنامه با مدنظر قرار دادن روایی و پایایی آن اقدام به توزیع پرسشنامه در جامعه 278 نفری بین مدیران و فرماندهان، اساتید و دانشجویان دانشگاه افسری امام علی (ع) شده است. پس از جمع آوری داده ها اقدام به پردازش مدل استخراج شده با استفاده از نرم افزار اسمارت پی ال اس شده است که نتایج این بخش حاکی از روایی سازه، مناسب مدل تحقیق بوده است. در قسمت دوم با استفاده از روش معادلات ساختاری به بررسی و آزمون الگوی طراحی شده در دانشگاه افسری، اقدام شده است. نتایج حاکی از تایید روابط مدنظر تحقیق بوده است.

دریافت مفهومی دقیق و نزدیک به آموزه های اسلامی از انضباط کارکنان بر اساس مبانی معرفت شناسی و هستی شناسی و کشف ابعاد و اصول حاکم بر نظام انضباطی اسلامی، مساله ای است که در این پژوهش بدان پرداخته شده است. در این مقاله با رویکردی کیفی و با استفاده از روش گونه شناسی و روش تدبر در آیات قرآن کریم، ضمن احصا گونه های نظری موجود انضباط کارکنان، گونه ای نو و مبتنی بر دیدگاه اسلامی با عنوان انضباط تعالی بخش کارکنان، از دل 2150 آیه و 4150 مضمون مرتبط با آن ها، مفهوم پردازی شده است. انضباط تعالی بخش کارکنان، در عرض رویکرد سنتی، تدریجی و مثبت به انضباط کارکنان، منبعث از مبانی معرفت شناسی و هستی شناسی اسلامی و ساخت یافته بر اساس 95 اصل در ابعاد رهبری، ایمان و اخلاق، افراد، تربیت، قانون و مقررات، نظام تشویق و تنبیه، فرهنگ و جامعه است. انضباط تعالی بخش کارکنان بر مقولاتی همچون فطری بودن تمایل انسان به نظم و انضباط، وجود نظم و غایت مداری در عالم هستی و همنوایی نظام های قانون گذاری (تشریع) با قانون خلقت و فطرت تاکید داشته و رهبری و مدیریت الهی را ضامن ایجاد انضباط در فضایی مبتنی بر آموزش و تربیت، محبت و برادری در روابط بین افراد، سازمان ها و جامعه می داند. در نگاه اسلامی دنیا فقط محل حسابرسی و تشویق و تنبیه افکار، گفتار و اعمال افراد نیست و همه آن ها به دقت در نظام حسابرسی و معاقبه الهی در جهان آخرت بررسی خواهند شد.

مقدمه: در دهه های اخیر توجه به پیامدها و نتایج معنویت در بین کارکنان سازمان ها از جمله سازمان های نظامی افزایش یافته است. از جمله حوزه های تاثیرگذار بالا بودن معنویت، افزایش انضباط ظاهری و معنوی کارکنان می باشد.هدف: این پژوهش با هدف بررسی نقش معنویت در انضباط معنوی کارکنان نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران انجام پذیرفته است.مواد و روش ها: روش تحقیق در این پژوهش پیمایشی و حجم نمونه پژوهش شامل تعداد 390 نفر از کارکنان نیروهای مسلح می باشد که به روش نمونه گیری تصادفی طبقه بندی شده انتخاب شده اند. این پژوهش در سال 1394 انجام پذیرفته و برای اندازه گیری معنویت کارکنان از مقیاس پایدمونت استفاده شده است. همچنین از پرسشنامه محقق ساخته برای گردآوری اطلاعات استفاده شده و به منظور تعیین اعتبار از اعتبار صوری و به منظور سنجش پایایی از ضریب آلفای کرونباخ و بازآزمایی استفاده و جهت آزمون فرضیه ها از آزمون های آماری ضریب همبستگی کندال و اسپیرمن و رگرسیون چند متغیره استفاده گردیده است.یافته ها: نتایج آزمون های آماری نشان داد بین معنویت و انضباط ظاهری (T=4.395، p<0.05) و معنویت و انضباط معنوی (T=5.465، p<0.01) کارکنان نیروهای مسلح رابطه معناداری وجود دارد.بحث و نتیجه گیری: نتایج رگرسیون همزمان انضباط ظاهری و معنوی بر روی متغیر معنویت نشان می دهد که مولفه وحدت به صورت معنی داری پیش بینی کننده انضباط ظاهری کارکنان نیروهای مسلح و مولفه پیوند معنوی به صورت معنی داری پیش بینی کننده انضباط معنوی کارکنان می باشد.

معنویت را می توان تجلی درونی دین داری محسوب نمودیکی از نقش­ های معنویت کارکنان افزایش توانمندی­ های آنان در راستای پیش برد اهداف سازمانی می­ باشد. ازجمله حوزه­ های تأثیرگذار بالا بودن معنویت، افزایش انضباط ظاهری و معنوی کارکنان می­ باشد. در این پژوهش به دنبال بررسی نقش معنویت در انضباط ظاهری و معنوی کارکنان نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران می­ باشیم. روش تحقیق در این پژوهش پیمایشی و نمونه پژوهش شامل تعداد 390 نفر از کارکنان نیروهای مسلح هست. برای اندازه­ گیری معنویت کارکنان از مقیاس پایدمونت (1999) استفاده شده که این مقیاس شامل 24 گویه و تشکیل شده از 3 مؤلفه وحدت، کامروایی معنوی و پیوند معنوی می­ باشد. جهت سنجش انضباط ظاهری و معنوی کارکنان نیز از پرسشنامه محقق ساخته بر اساس شاخص­ های آنان استفاده گردیده و به منظور سنجش میزان اعتبار ابزار گردآوری داده از اعتبار صوری و به منظور سنجش پایایی از ضریب آلفای کرونباخ و بازآزمایی استفاده گردیده است. نتایج آزمون معنی داری بین متغیرهای تحقیق بیانگر ارتباط معنادار بین معنویت و انضباط ظاهری و معنوی کارکنان نیروهای مسلح و تأیید هر دو فرضیه تحقیق (تأثیرگذاری معنویت بر انضباط ظاهری و معنوی) می­ باشد. نتایج حاصل ازرگرسیون هم زمان انضباط ظاهری و معنوی بر روی معنویت نشان می­ دهد که مؤلفه وحدت پیش بینی کننده معنی­ دار انضباط ظاهری و مؤلفه پیوند معنوی پیش بینی کننده معنی دار انضباط معنوی هستند.

انضباط هیجانی ترکیبی نو و بدیع، ناظر بر نظم و انضباط در حوزه هیجانات است و به احساسات کنترل شده و سنجیده نظر دارد. این پژوهش با هدف تبیین ساختار نظام‎مند انضباط هیجانی در قرآن و به شیوه تحلیلی توصیفی نگاشته شده است و با استناد به آیات بیان می‎دارد که انضباط هیجانی در قرآن دارای ساختاری کامل شامل هر چهار رکن اساسی یک شبکه نظام‎مند و سیستماتیک است. این پژوهش در بخش مبانی به اختصاص علم به خیر و شر واقعی به خداوند، گذرا بودن دنیا، آگاهی و احاطه خداوند بر امور، حکومت اراده خداوند، برتری در سایه ایمان، همراهی خدا، انحصار عزت در خداوند، زوال غم و اندوه به خواست خدا، بازگشت به سوی خدا؛ در بخش مقدمات ایجابی به پیروی از دستورات الهی، نیایش از روی خوف و رجاء، شادی به فضل الهی، درک زودگذری دنیا؛ در مقدمات سلبی به اجتناب از ولایت شیطان، عدم ترس از مردم؛ در بخش الزامات به صبر، کظم غیظ، بخشش، شکایت به خدا؛ و در موانع به رفتار با غیظ، کم طاقتی و شادی به غیر حق دست یافته و در نهایت شبکه مفهومی انضباط هیجانی را در قرآن کریم ترسیم نموده است.

زمینه­ و هدف: با توجه به سنگینی روزافزون حجم ترافیک در کلان­شهرها، رشد استفاده از موتورسیکلت و تخلفات ترافیکی آنان نیز افزایش یافته به ­طوری که موتورسیکلت ­سواران از جمله آسیب ­پذیرترین کاربران ترافیک به شمار می­آیند. بنابراین هدف اصلی این پژوهش آسیب شناسی انضباط ترافیکی موتورسیکلت ­سواران می­باشد. روش: این تحقیق از نظر هدف، کاربردی از نظر روش آمیخته از نوع اکتشافی است. جامعه آماری در بخش کیفی، اساتید دانشکده علوم و فنون پلیس راهور، متخصصان و خبرگان ستاد پلیس راهورفراجا و فرماندهان و سرکلانتران پلیس راهور تهران بزرگ به روش هدفمندِ مبتنی بر معیار و در بخش کمی جامعه آماری کارشناسان رسمی دادگستری و کارشناسان ارشد تصادفات پلیس راهور تهران بزرگ به روش طبقه­ای ساده بود. جهت آنالیز داده­ها در بخش کیفی از روش تحلیل تم با استفاده از نرم افزار MAXQDA2021 و در بخش ­کمی از تحلیل عاملی تأییدی جهت اعتبارسنجی مدل حاصل از بخش کیفی به روش مدل ­یابی ­معادلات ساختاری با استفاده از نرم افزارpls3  Smart بهره ­برداری شد. یافته­ها: بیشترین آسیب­ انضباط ترافیکی موتورسیکلت ­سواران مربوط به زیرساخت­های فنی بود. از طرف دیگر بارهای عاملی آسیب­های ساختاری با مقدار948/0، آسیب­های زمینه­ای با مقدار946/0 و آسیب­های  رفتاری با مقدار785/0 بیشتر از 5/0 هستند که در سطح 95/0 معنی ­دار بودند. نتایج: بر اساس یافته­های فوق، برنامه ­ریزی بر پایه دیدگاهی منتج از رفع آسیب­های ساختاری، رفتاری و زمینه­ای همچنین شناسایی آسیب­های انضباط ترافیکی و کنترل هوشمند موتورسواران، می­تواند باعث افزایش انضباط ترافیکی موتورسواران و ارتقاء ایمنی تردد آنان به عنوان آسیب­ پذیرترین قشر کاربران ترافیک و کاهش هزینه ­ها در ابعاد مختلف اقتصادی-اجتماعی گردد.